به گزارش پایگاه اطلاع رسانی الصدیق:روزنامه عکاظ عربستان از آغاز ساخت راه آهن سریع‌السیر مکه ـ مدینه ـ جده در آینده نزدیک خبر داد.  به نقل از روزنامه عکاظ، با راه‌اندازی این راه آهن مسیر این سه نقطه در دو ساعت طی خواهد شد که این در امر خدمات‌رسانی به زائران حج بسیار مهم خواهد بود.

به گزارش ریا نووستی قرارداد ساخت راه آهن سریع‌السیری که مکه، مدینه و جده را به هم متصل می‌کند، روز چهارشنبه در ریاض به امضا رسید.

گفته می‌شود بهره‌برداری از این پروژه سال ۲۰۱۲ همزمان با پایان پروژه بزرگ ساخت و ساز مکه مکرمه آغاز خواهد شد که در آن نخستین قطار با سرعت ۳۲۰ کیلومتر در ساعت، بهار سال ۲۰۱۲ راه خواهد افتاد.

راه‌آهن به طول ۴۵۰ کیلومتر مکه را با مدینه، اولین پایتخت اسلامی و جده، بزرگترین بندر عربستان متصل می‌کند. دولت عربستان سعودی برای ساخت اولین خط آهن سریع‌السیر در این کشور و خاور نزدیک ۱.۸۳ میلیارد دلار تخصیص داده است.

 ( خذ العفو و امر بالعرف و اعرض عن الجاهلین و اما ینزغنک من الشیطان نزغ فاستعذ بالله انه سمیع علیم )

موضوع این هفته در باره مکارم اخلاق است. پیامبر بزرگوار اسلام می فرمایند: ( انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق)  من مبعوث شده ام تا اخلاق کریمه را کامل  کنم.

آیه ای که در ابتدا تلاوت شد، خداوند متعال چهار صفت از صفات اخلاق اسلامی را در این آیه بیان می فرماید.

امام جعفر صادق (ع)  می فرمایند: جامع ترین  آیه در قرآن در رابطه با مکارم اخلاق همین آیه است. وقتی از پیامبر اکرم سوال می شود، مدارا در چه چیزی است؟  پیامبر(ص) می فرمایند: (ان تعفو عمن ظلمک و تعطی من حرمک و تصل من قطعک)  اینکه عفو و بخشش داشته باشید در رابطه با کسی که به شما  ظلم کرده و به شما  فحش و دشنام داده و شما  را اذیت کرده است او را ببخشید.

خطاب اول به پیامبر است و بعد خطاب به فرد فرد امت که هر انسانی باید در او عفو و بخشش داشته باشد. یکی از صفات و اخلاق فرد مسلمان باید عفو و بخشش باشد. عفو این است که انسان در اوج قدرت و توانایی انتقام نگیرد و اگر کسی او را محروم کرده و از او چیزی خواسته و به  او نداده است و حالا همین  شخص به او نیاز پیدا کرده، باید مقابله به مثل نکند.

ای شخص مسلمان تو عفو کن و ببخش به کسی که تو را محروم کرده است اگرتو چیزی از کسی خواسته ای او به تو نداده است. اما امروز او چیزی از تو می خواهد، تو مانند اوعمل  نکن. اگر کسی با تو قطع رابطه کرده و قهر کرده است تو با او رابطه برقرار کن.

در جریان بارنگی هفته گذشته و جاری شدن سیل در خراسان جنوبی، شهر طبس مسینا و روستای محمد آباد در شهرستان درمیان گرفتار سیلاب و دچار آبگرفتگی و تخریب منازل و آسیب جدی شد ند.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی الصدیق، بدنبال جاری شدن سیلاب در شهرستان درمیان و تخریب قسمتی از شهر طبس مسینا و روستای محمدآباد، امام جمعه اهل سنت بیرجند همراه با عده ای از علماء و معتمدین به شهر طبس مسینا و روستای محمد آباد رفتند تا از نزدیک شاهد بر صحنه باشند و پی به عمق فاجعه ببرند.

محله آسیاب جان محمد شهر طبس و همچنین اهالی روستای محمد آباد واحدهای مسکونی شان بر اثر سیلاب تخریب شده بود که اهالی سیلزده طبس مسینا به قسمت شرق طبس در محل استادیوم ورزشی که توسط جمعیت هلال احمر چادر زده شده بود اسکان داده شده بودند.

 اما اهالی روستای محمد آباد چون تمام روستا صد در صد تخریب شده بود ومنزل سالمی باقی نمانده بود به روستای مجاور، فیض آباد انتقال داده شده و در خانه هایی که توسط بنیاد در سال 76 بواسطه تخریب زلزله ساخته شده بود اسکان داده شده بودند .

مردم طبس مسینا از روحیه خوب وبالایی برخوردار بودند و از این آزمایش الهی و طبیعی هیچ گونه شکایت و شکوه ای نداشتند و خدا را شاکر بودند که فقط دچار خسارات مادی شده و لی در عوض جانشان سالم است و هیچگونه خسارات جانی به آنها نرسیده است. و تنها زیان مادی به آنها رسیده و می گفتند: همان ذاتی که به ما داده از ما گرفته و او باری دیگر قادر است که بهتر از آن به ما عوض بدهد.

تنها گله مندی و شکایت آنها از دوستانی بود که به موقع به کمک و فریاد آنها نرسیده و دیر اقدام به کمک رسانی کرده بودند و از مسولین گلایه مند بودند که ماشین آلات سنگین، مثل لودر و تراکتور در اختیار آنها نگذاشته اند که وسایل شان را از زیر آوار بیرون بیاورند و داشتند با دست خالی و با بیل خاک برداری می کردند و وسایلشان را از زیر خروارها گل و لای بیرون می کشیدند.

اما مردم محمدآباد می گفتند شب حادثه به قلعه مخروبه ای که در وسط روستا بوده و در ارتفاع قرار داشته پناه برده اند و 12 ساعت کامل در محاصره سیل قرار داشته اند و به هرجا که تماس می گرفته و تقاضای کمک می کرده اند کسی به فریادشان نرسیده و آنها را کمک نکرده است که بالاخره روز بعد نزدیکیهای ظهر توسط مردم با تیوپ لاستیک های ماشین که به آنها طناب می بندند و آنها را از محاصره سیل نجات می دهند.

یکی از اهالی و معتمدین می گفت: مردم در وضع مطلوبی بسر نمی برند و احتیاج مبرمی به وسایل گرمایشی و پوشاک و مواد غذایی دارند و باید هر چه زودتر و سریعتر احتیاجات شان بروآورده شود و وسایلشان را از زیر آوار بیرون بیاورند. دانش آموزان کتاب و دفتر و نوشت افزار ندارند و با پای برهنه و بدون پوشاک مناسب سرکلاسها حاضر می شوند.

دامها تلف شده و از بین رفته اند و اگر لاشه آنها از زیر آوار بیرون نیاید خطر فاجعه امراض مسری وجود دارد.

امام جمعه طبس مسینا مولانا برفی می گوید: با توجه به اینکه حجم حادثه بسیار بالا است از مسئولین و مردم فهیم منطقه تقاضا می شود که بیشتر به آسیب دیدگان برسند و هرچه سریعتر احتیاجات اولیه مردم برآورده شود. تا آرامش و اطمینان خاطر باردیگر به مردم باز گردد.

امام جمعه اهل سنت بیرجند مولانا فاروقی هم در طی بازدیدی که از مناطق سیل زده بعمل آورد، مردم را به صبر و پایداری توصیه کرد و از آنها خواست با توکل به خداوند و با پشتکار و تلاش بیشتر بر مشکلات فائق آیند و شهر و آبادی جدید و بهتری بسازند.

عبد الودود محمد پرست شهردار طبس مسینا هم اظهار داشت: ستاد بحران محلی در شهر تشکیل شده و شناسایی خانوارهای آسیب دیده برای اسکان و کمک به آنها در حال انجام است و حدود 200 چادر فراهم شده و اسکان موقت صورت گرفته و برق، سرویس بهداشتی در داخل کمپ در نظر گرفته شده البته سطح توقعات مردم بالاست و ما نمی توانیم با امکانات موجود همه توقعات مردم را جوابگو باشیم و کمک رسانی مطلوب به مردم داشته باشیم، وی نیازهای ضروری به مردم را تجهیزات آوار برداری، پوشاک و پتو و مواد غذایی و وسایل ضروری مردم اعلام کرد.

مولانا غلام حیدر فاروقی امام جمعه اهل سنت بیرجند:

موضوع این هفته راههای رسیدن به سعادت و خوشبختی است. همه انسانها این آرزو را دارند که به سعادت دنیا و آخرت برسند. خیلی ها فکر می کنند که سعادت و خوشبختی در داشتن مال و ثروت است. اگر مال و ثروت زیادی داشته باشند خوشبخت خواهند بود.

بعضی ها فکر می کنند که خوشبختی در داشتن علم و دانش است. بعضی ها فکر می کنند که خوشبختی در داشتن مقام و منصب است و بعضی ها فکر می کنند که خوشبختی در داشتن فرزندان بسیار است.

اما این طور نیست، چون هر چه که فانی است و فنا می شود سعادت در آن نیست. بسیاری از ثروتمندان و کسانی که زندگی بسیار مرفهی دارند، شنیده اید و یا می بینید که شبانه روز حتی یک ساعت هم خواب راحت ندارند و هر گاه می خواهند بخوابند و استراحت کنند با قرص های خواب آور و مسکن می خوابند.

پس مال و ثروت سعادت را برای انسان به ارمغان نمی آورد، سعادت چیز صادراتی و وارداتی نیست که انسان بتواند آن را وارد و یا صادر کند. سعادت شیء معنوی است که با چشم دیده نمی شود و با مقیاس و معیار دنیوی اندازه گیری نمی شود و با  زرو زور هم نمی توان سعادت را بدست آورد.

دانشگاه فریبورگ سوئیس به عنوان نخستین نهاد آموزشی این کشور قرار است واحدهایی را برای ائمه جماعات و رهبران مسلمان سوئیس در رابطه جامعه شناسی سوئیس و تاریخ دین ارائه کند.

کلاسهای جامعه شناسی سوئیس که حتی از حضور غیرمسلمانان نیز استقبال می کند با هدف تقویت دانش بین فرهنگی ارائه می شود. این واحدهای آموزشی در ماه اکتبر ( مهرماه) آغاز شده و با همکاری دانشگاه فریبورگ و گروه محققان اسلام و سوئیس و همچنین موسسه بین المللی تفکر اسلامی مستقر در پاریس ارائه می شود.

“استفان لاتیون” رئیس گروه محققان اسلام و سوئیس و مدیر برنامه درسی “اسلام، مسلمانان و جامعه مدنی” اظهار داشت که در حال حاضر هیچ آموزش عملی دررابطه با اسلام و جامعه در سوئیس ارائه نمی شود.

وی ادامه داد: این ایده با هدف ارائه کردن پاسخی به مقامات فدرال و کانتون است که در سالهای اخیر با مسائل مربوط به جامعه مسلمان رو به رو بوده اند. آنها می خواستند اطمینان حاصل کنند که ائمه جمعه و جماعات و همچنین رهبران جوامع اسلامی درباره جامعه سوئیس اطلاعات دارند. لاتیون همچین یادآور شد: جدا از تکالیف دینی بسیاری از ائمه جماعات نقش مهمی در ادغام جامعه مسلمان ایفا می کنند.

ابو قتاده (Qatada Abu ) روحاني مسلماني که در زندان لندن به سر ميبرد از وضعيت اين زندان شکايت کرد.

قتاده افزود در زندان لندن مورد آزار و سوء استفاده قرار گرفته است. قتاده گفت: “من در زندان منزوي شده ام و تحت تدابير امنيتي شديد از زنداني به زندان ديگر منتقل مي شوم و مورد اذيت و آزار قرار مي گيرم. من نمي دانم که چه زماني و چگونه اين وضعيت به پايان خواهد رسيد.”

وي در نامه اي به مرکز نظارت اسلامي در لندن از وضعيت بسيار نامساعد زندان بلمارش واقع در جنوب شرق اين شهر انتقاد کرد.خبرگزاري فرانسه از امان اعلام کرد قتاده،‌ که اسم واقعي اش عمر محمود محمد عثمان است،‌ زماني به عنوان دست راست اسامه بن لادن در اروپا به حساب مي آمد.

گزارش سالانه «دين در دانمارك» از افزايش تعداد گروه‌های رسمی اسلامی در اين كشور طی سال‌های اخير خبرداد.

به گزارش پايگاه اطلاع‌رسانی الصدیق به نقل از اخبار اروپا، در اين گزارش كه توسط گروهی از محققان مركز اديان در دانشگاه «آرهوس» دانمارك ارائه‌شده آمده است: تعداد گرو‌های اسلامی در سال‌های اخير از ۱۴ به ۵۷ رسيده يعنی بيش از ۴ برابر رشد داشته‌است، همچنين نيمی از مساجد دانمارك با افزايش تعداد اعضا به‌صورت رسمی به‌عنوان گروه دينی شناخته شده‌اند.

«لنه كوهله» جامعه‌شناس دينی و يكی از اعضای اين گروه تحقيقاتی گفت: دليل اين افزايش چشمگير اصلاح قانون اتباع خارجی در سال ۲۰۰۴ و برداشتن محدوديت‌های صدور ويزا برای ورود و خروج مبلغين مذهبی است.

وی گفت: پيش از آن مبلغين مذهبی به‌سختی می‌توانستند برای ورود به دانمارك ويزا دريافت‌كنند، اما امروز ورود آنان با هدف نظارت بر گروه‌های اسلامی به‌راحتی صورت می‌گيرد، چراكه مبلغين مذهبی و امامان مساجد مسئول عملكرد گروه‌های اسلامی محسوب می‌شوند.

   
"مرا از كتاب خدا بپرسيد، چون در قرآن آيه اي نيست مگر اينكه من مي دانم كه در شب نازل شده يا در روز، در كوه نازل شده يا در شب".علي بن ابي طالب كرم الله وجهه(1).

جوان هاشمي:

ابو طالب رهبر قريش وسردار اشراف آن با فاطمه دختر اسد بن هاشم ازدواج كرد وعلي ابن ابي طالب به دنيا آمده، فاطمه اولين زن هاشمي بود كه فرزندي هاشمي به دنيا آورد، فاطمه اسلام را پذيرفت و به دين خدا ايمان آورد وهنگامي كه هجرت كرد فضل الهي بيشتر شامل حال او شد.

ابوطالب پدر حضرت علي، فقير وتنگدست وداراي فرزندان زيادي بود. اما فقر وتنگدستي او بر حضرت علي سايه نيافكند، چون فضل خداوند شامل حال ایشان شد  پيامبر صلي الله عليه وسلم ایشان را به خانه خود برد، و به تربيت او پرداخت ودر سفر وحضر همواره همراه آن حضرت صلي الله عليه وسلم بود، تا اينكه خدا آن حضرت صلي الله عليه وسلم را به پيامبري برگزيد.

حضرت علي سي ودو سال بعد از ميلاد پيامبر در مکه مکرمه متولد شدند، مورخين فضايل حضرت علي را در دفاع از پيامبر صلي الله عليه وسلم وقتي كه مشركين قريش به اذيت و آزار اایشان برخاستند نوشته اند. هنگاميكه پيامبر صلي الله عليه وسلم دعوت مي دادند حضرت علي جواني نوپا بود، قبيله قريش دست به اذيت و آزار پيامبر زدند و او از پيامبر صلي الله عليه وسلم دفاع مي نمود.

در جلسه اخیر شورای حقوق بشر سازمان ملل در ژنو، کشورهای اسلامی قطعنامه عدم اهانت به اسلام را میان اعضا توزیع کرده و قرار است طی روزهای 26 و 27 مارس( 6 و 7 فروردین) این قطعنامه به رأی گذاشته شود.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی الصدیق به نقل از مهر به نقل از منابع اینترنتی، براساس این قطعنامه با عنوان "مبارزه با اهانت به ادیان" که لازم الاجرا تلقی نمی شود، هر اقدامی که با هدف اهانت به حساسیتهای اسلام انجام شود، اهانت جدی به کرامت انسان و نقض واضح آزادی دینی است.

این قطعنامه در سطوح محلی، دولتی، منطقه ای و بین المللی ارائه شده است.

این قطعنامه بخشی از ستاد سازمان کنفرانس اسلامی در سازمان ملل متحد است که با هدف ارائه قطعنامه ای مبنی بر عدم اهانت به اسلام انجام می شود.

در این ماه اتفاقات بسیار مهمی رخ داده که از آنجمله می توان میلاد و وفات پیامبرعظیم الشان اسلام را نام برد.

پیامبر اسلام زمانی چشم به جهان گشودند که تاریکی و ظلمت  و جور و ستم و بی عدالتی به اوج خود رسیده بود، زمانی که طوق بندگی خان و قیصر و کسری بر گردن همگان بوضوح دیده می شد و صفا و صمیمیت و بشر دوستی به حد صفر رسیده بود. زمانی که دختران را جلوی چشم مادرانشان زنده به گور می کردند.

ظاهر و باطن جهان در آتش آشفتگی و ناآرامی می سوخت، ایثار و فداکاری و محبت از همگان سلب شده بود. قدرت و نیرویی وجود نداشت که بتواند عدالت را برقرار کند و جلوی ستمگران و تبهکاران را بگیرد.

زمانی که مردم حبشه در آتش بتها می سوختند و مردم ایران زمین کیش خود را به تمسخر گرفته بودند و همه انتظار می کشیدند که دستی از آستین غیب بدر آید و آنها را از این ذلت و خواری نجات دهد، در چنین زمانی پیامبر چشم به جهان گشودند.

از آنجایی که همه پیامبران مورد آزمایش قرار گرفته اند، پیامبر عظیم الشان اسلام هم که افضل ترین انبیاء هستند از ابتدای ولادتشان مورد امتحان و آزمایشهای بسیاری  قرار گرفتند.

زمانی  که متولد شدند پدرشان فوت کرده بود و ایشان تحت سرپرستی مادرشان قرار داشتند تا اینکه و به سن شش سالگی رسیدند زماینکه هر فرزندی احتیاج به محبت مادر دارد، مادرشان فوت می کند و در سن هشت سالگی پدر بزرگ ایشان عبدالمطلب فوت می کند، سپس تحت حمایت و سرپرستی عمویشان ابوطالب قرار می گیرند.

اتفاقات بسیاری در زندگی آن حضرت قبل از بعثت رخ داده است که در اینجا مجال بیان آن نیست.

از پیامبر سئوال می شود که امتحان و آزمایش چه کسانی از همه دشوارتر است؟ پیامبر فرمودند: امتحان و آزمایش انبیاء از هه دشوارتر است. سپس هر انسانی بر مبنای ایمانی که دارد مورد آزمایش قرار می گیرد و هر انسانی که ایمانش قویتر باشد امتحانش دشوارتر است.