همان طور که جسم انسان برای ادامه حیات به آب و غذا و هوا نیاز دارد، روح انسان هم نیاز به آسایش و آرامش دارد. و این آسایش و آرامش در رضایت و یقین تحقق پیدا می کند. وقتی که انسان از پروردگارش راضی باشد و به روز قیامت و روز جزا یقین داشته باشد طعم و لذت زندگی را می چشد و در زندگی آرامش و آسایش پیدا می کند.

زیرا مومن می داند که هر عملی را که انجام می دهد، اجر و پاداش آن را از خدا می گیرد و ثمره و نتیجه آن را در روز قیامت می بیند. هیچ عمل صالحی از انسان ضایع نمی شود و از بین نمی رود (ان الذین آمنوا و عملو الصالحات انا لا نضیع اجر من احسن عملا ) آنهایی که ابمان آورده اند و عمل شایسته انجام داده اند، بدانند که خداوند متعال اجر و پاداش هیچ انسانی را که عمل شایسته ای انجام داده است ضایع نمی کند.

(فمن یعمل مثقال ذرة خیراً یره و من یعمل مثقال ذرة شراً یره)  انسان به اندازه ذره ای کار نیک انجام دهد، در روز قیامت ثمره و نتیجه اش را می بیند و به اندازه ذره ای کار زشت هم انجام دهد نتیجه و کیفر آن را در روز قیامت می بیند.

وقتی که انسان مومن به روز قیامت وروز جزا یقین دارد، نسبت به آینده اش نگران نیست و هیچ اضطرابی  ندارد. تمام سعی و تلاشش برای این است که خانه آخرتش را آباد کند.

اما انسانی که از خدا راضی نیست یا نسبت به روز قیامت وروز جزا شک و تردید دارد، این انسان هرگز طعم و لذت خوشحالی در زندگی را نمی چشد، هرگز آسایش و آرامش روحی پیدا نمی کند، زندگی برای این انسان تاریک است و هیچ روزنه امیدی در زندگی او به چشم نمی خورد. همیشه غمگین است و همیشه در عزا و ماتم زندگی می کند و زندگی برای او معنا و مفهومی ندارد. با خودش عصبانی است، تحمل معاشرت با دیگران را ندارد.

این انسان به خاطر این که از خدا ناراضی است و به روز قیامت هم شک دارد، دنیا با تمام وسعتش برای او مانند زندان است. به همین خاطر پیامبر فرمودند: (ان الله عزوجل بقسطه الفرح و الروح فی الرضا و الیقین و جعل الغم و الحزن فی السخط و الشک) خداوند متعال با عدالتش شادی و خوشحالی و آرامش را در رضایت و یقین قرار داده است و غم و اندوه را در نارضایتی و شک و تردید قرار داده، درست است که مومن گاهی غمگین می شود اما غم و اندوه مومن بیشتر برای دیگران است. همان طور که خداوند متعال در آیات مختلف به پیامبراکرم می فرماید: (و لا تحزن علیهم و لا یحزنک قولهم)  ای پیامبر تو به خاطر اینکه آنها ایمان نمی آورند، اندوهگین مباش! سخنان اهانت آمیز آنها شما را غمگین نسازد.

مومن اگر ناراحتی هم دارد برای این است که فلان شخص چرا نماز نمی خواند، چرا دروغ می گوید. چرا حسد می ورزد، چرا ربا و سود می خورد، چرا تهمت می زند. امثال این گناهانی که دیگران انجام می دهند انسان مومن ناراحت است و اگر هم مومن برای خودش ناراحت باشد، بیشتر برای آخرتش است که چرا در این رابطه کوتاهی کرده است چرا برای این سفری که در پیش دارد زاد و توشه ای فراهم نکرده است و اگر هم برای خودش باشد، چون به مقدرات الهی ایمان دارد. این غم و اندوه برای او قابل تحمل است یعنی هر قدر مصیبت سنگین باشد به خاطر یقین و اعتقادی که دارد تحمل این مصیبت برای او آسان است.

هاي خارجي مورد بازديد قرار مي گيرند. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی الصدیق به نقل از سرويس بين الملل برنا به نقل از “ايسلام آن فرانس”، فضاي داخلي مساجد مسلمانان فرانسه با توجه به اصول و قواعد خاص دين مبين اسلام ساخته و تزيين شده است، به طوريکه تماشاي اين فضاي معنوي براي توريست ها بسيار جذاب و ديدني است. بر اساس اين گزارش، مسجد شهر “هرويل سنت کلير” واقع در شمال فرانسه يکي از اين مساجد است که مورد بازديد توريست هاي خارجي قرار مي گيرد. اين مسجد که با همت “حسن سفويي” مدير انجمن اسلامي و فرهنگي کالوادو و جمعي از مسلمانان فرانسوي ساخته و بنا شده است، داراي فضايي معنوي و زيبا بوده و توجه بسياري از بازديدکنندگان را به خود جلب مي کند. به گزارش “ايسلام آن لاين”، مديران انجمن هاي اسلامي فرانسه به منظور جذب جوانان به دين مبين اسلام، همواره سعي داشته اند با رعايت اصول ديني، فضايي جذاب و معنوي را در مساجد اين کشور ايجاد نمايند. به طوريکه طي سال هاي اخير بسياري از جوانان فرانسه با مطالعه کتاب هاي اسلامي و آشنايي با اصول و ارزش هاي دين اسلام و با کمک کارشناسان اسلام شناسي و تحت تاثير فضاي معنوي مساجد کشورشان به دين اسلام گرويده اند. نکته قابل توجه آنکه اين افراد تازه مسلمان شده با جمع آوري کمک هاي مالي همواره سعي داشته اند در ساخت و يا تعمير مساجد کشورشان سهيم باشند. با توجه به اين مساله که حدود ۶ تا ۷ ميليون مسلمان در کشور فرانسه زندگي مي کنند و روز به روز به تعداد آنان افزوده مي شود، مديران انجمن هاي اسلامي اين کشور سعي دارند با برگزاري کلاس هاي آموزش خداشناسي و قرآن و همچنين با دعوت از کارشناسان ديني در مساجد فرانسه، جوابگوي نياز اين قشر فرانسوي باشند.

پیامبر فرمودند: هر گاه در بین  امت من 15 خصلت رواج پیدا کند و این 15 خصلت را امت من انجام دهند، عذاب و مصیبت الهی بر آنها نازل  می شود.

 به سه مورد از این حدیث در هفته گذشته اشاره شد و مطالبی در این رابطه عرض شد.

دوم: امانت بود که انواع و اقسام آن بیان شد.

سوم: مسئله زکات بود.

چهارم: حدیث (تعلم لغیر الدین) است، یعنی زمانی که انسانها علم دین را برای مقاصد دنیوی و اهداف مادی یاد بگیرند در آن صورت عذاب الهی بر آنها نازل  می شود. زیرا علم دین یک عبادت است. (طلب العلم فریضة علی کل مسلم ) بر هر مسلمان فرض است که ضروریات دین را یاد بگیرد و طلب علم عبادت است. مذاکره آن تسبیح و تعلیم آن به دیگران صدقه است. اگر انسان این عبادت را برای غیر خدا انجام دهد و برای غیر خدا یاد بگیرد، مسلماً مستوجب عذاب الهی قرار می گیرد.

 پیامبر اکرم(ص) می فرمایند: (من تعلم علماً مما یبتغی به وجه الله لا یتعلمه الا لیصیب به عرضا من الدنیا لم یجد عرف الجنة یوم القیامة)  کسی که علم دین را که می بایست برای رضای خدا و برای معرفت و شناخت خدا و برای اینکه دیگران را راهنمایی و ارشاد کند یاد بگیرد. برای رسیدن به اهداف دنیوی یاد می گیرد برای اینکه با دیگران مناظره و آنها را مغلوب نماید، برای اینکه خودش را مشهور نماید و شهرت پیدا کند و یا اینکه به مال و مقام و ثروت و منصب دنیوی برسد. اگر کسی علم دین را به این خاطر بیاموزد پیامبر فرمودند: در روز قیامت بوی بهشت هم به مشامش نمی رسد.

در روایتی دیگرفرمودند: اگر برای شهرت و مغلوب کردن دیگران علم دین را بیاموزد به جهنم داخل می شود.

علم دین عبادت بسیار بزرگی است که پیامبر (ص) به ابوذر غفاری (رض) می فرمایند: (یا اباذر لان تغدو فتعلم آیة من کتاب الله خیر لک من ان تصلی مائة رکعة)  ای ابوذر اگر هر روز صبح تو یک آیه از قرآن را بیاموزی و بفهمی برای تو بهتر است از صد رکعت نماز!

تعلیم و تعلم علم دین آن قدر اجر و پاداش دارد که اگر کسی در راه تعلیم و تعلم علم دین بمیرد  شهید است. (من خرج فی طلب العلم فهو فی سبیل الله حتی یرجع )  کسی که بخاطر طلب علم از خانه بیرون می شود و به دنبال علم دین است، تا زمانی که مشغول تعلیم علم است. در راه خدا است و اجرو پاداش یک مجاهد به او می رسد.

یکی از اسباب نازل شدن عذاب الهی این است که انسانها علم دین را برای دنیا و اهداف دنیوی بیاموزند. که امروز متاسفانه ارزش علم دین از بین رفته، نه تنها علم دین، بلکه همه به دنبال این هستند که مدرک داشته باشند. حالا این مدرک چه تقلبی و چه واقعی، کسی دنبال علم کمتر است. همه به دنبال این هستند که مدرک داشته باشند. یعنی مدرک گرایی در بین مردم هدف شده که هر کس بتواند مدارک بالاتری داشته باشد، بیشتر می تواند به مردم فخر بفروشد.

 مطلب پنجم: پیامبر فرمودند: زمانی که انسان از همسرش اطاعت و از دستورات مادرش سرپیچی کند و همچنین به دوستش خوبی به پدرش جفا و ظلم و ستم روا بدارد. اگر چنین خصلتی در بین جامعه اسلامی رواج پیدا کند، خداوند متعال عذابش را بر آن جامعه نازل می کند.

  دوستی  با دیگران هیچ مانعی ندارد، خوب و پسندیده  هم هست. پیامبر می فرمایند: (المومن مالف و لا خیر فیمن لا یالف و لا یولف) مومن محل الفت است، هم باید دیگران او را دوست داشته باشند و هم او باید دیگران را دوست داشته باشد. اما دوستی باید با کسانی باشد که از نظر دیانت و تقوا ازاو بهتر باشند.

 پیامبراکرم(ص) می فرمایند: (لا تصاحب الا مومنا و لا یاکل طعامک الا تقی)  اگر می خواهی رفاقت داشته باشی، با انسان مومن دوستی داشته باش! اگر کسی را می خواهی به سفره ات دعوت کنی، سعی کن انسان با تقوا و مومنی باشد. چون مسلماً انسان وقتی که سر سفره ای با دیگران می نشیند همین غذا خوردن سر سفره با یکدیگر ایجاد محبت می کند و خدای ناکرده اگر سر سفره شما انسان فاسق و فاجری باشد و محبت او در دل شما جای بگیرد گناه بسیار بزرگی مرتکب شده اید.

دوستی با دیگران خوب است، اما انسان نباید دوستش را بر پدر و مادرش ترجیح دهد، متاسفانه خیلی از جوانها سخنان دوستانشان را بیشتر از سخنان پدر و مادرشان اهمیت وباور می کنند و کمتر گوش به نصایح پدر و مادرشان می کنند.

پیامبر اکرم می فرمایند: اگر زمانی فرا رسید که انسانها نسبت به پدر و مادرشان بی تفاوت بودند و یا نافرمانی پدر و مادر را کردند در این صورت عذاب الهی بر آنها نازل می شود.

 بسیاری از پدر و مادرها از فرزندانشان شکایت دارند، (جوانان عزیز دقت کنید) خداوند متعال در رابطه با پدر و مادر در قرآن مجید بعد از عبادت خودش می فرماید: (و قضی ربک الا تعبدوا الا ایاه و بالوالدین احسانا اما یبلغن عندک الکبر احدهما او کلاهما فلا تقل لهما اف و لا تنهرهما و قل لهما قولا کریما)  پروردگارت دستور داده که او را عبادت کنید، و بعد از عبادت خودش چون اطاعت از پدر و مادر یک فریضه و عبادت بسیار بزرگی است. خداوند می فرماید: به پدر و مادر نیکی کنید.

 اگر در سن پیری آنها را دریافتید (درپیری پدر و مادرها معمولاً نیاز بیشتری به فرزندانشان دارند. چه نیاز به محبت آنها و چه نیاز به کمک به آنها) در این صورت خداوند متعال می فرماید: حتی کلمه اف را به زبان جاری نسازید و به آنها نگویید. (کلمه اف هر آنچه که سبب رنجش پدر و مادر می شود) شما حق ندارید به پدر و مادرتان بگویید. وقتی می خواهید با آنها صحبت کنید با خوبی و نرمش و ملایمت  صحبت کنید.

چه نعمت پسندیده گویم ترا؟  
                                علیک السلام ای نبی الورا
درود ملک بر روان تو باد  
                                بر اصحاب و بر پیروان تو باد
نخستین ابوبکر پیر مرید  
                               عمر پنجه بر پیچ دیو مرید
خردمند عثمان شب زنده دار  
                               چهارم علی شاه دلدل سوار
تریاق در دهان رسول آفریده حق  
                                صدیق را چه غم بود از زهر جانگزا؟
ای یار غار سید و صدیق نامور  
                                مجموعه ی فضایل و گنجینه ی صفا
مردان قدم به صحبت یاران نهاده اند  
                               لیکن نه هم چنانکه تو در کام اژدها
یار آن بود که مال و تن و جان فدا کند  
                                تا در سبیل دوست به پایان برد وفا
دیگر عمر که لایق پیغمبری بدی  
                               گر خواجه ی رسل نبدی ختم انبیاء
سالار خیل خانه ی دین صاحب رسول  
                               سر دفتر خدای پرستان بی ریا
دیوی که خلق عالمش از دست عاجزند  
                               عاجز در آنکه چون شود از دست وی رها؟
دیگر جمال سیرت عثمان که بر نکرد  
                                در پیش وی دشمن قاتل سر از حیا
آن شرط مهربانی و تحقیق دوستی است  
                               کز بهر دوستان بری، از دشمنان جفا
کس را چه زور و زهره که وصف علی کند  
                               جبار در مناقب او گفته "هل اتی"
زورآزمای قلعه ی خیبر که بند او  
                                در یکدگر شکست به بازوی "لا فتی"
شیر خدای و صفدر میدان و بحر جود  
                               جان بخش در نماز و جهانسوز در وغا
دیباچه ی مروت و سلطان معرفت  
                               لشکرکش فتوت و سردار اتقیاء
پیغمبر آفتاب منیر است در جهان  
                               وینان ستارگان بزرگند و مقتدا

از انس بن مالک رضی الله تعالی عنهما روایت است که رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 ای ابوبکر  رضی الله تعالی عنه گویی تو را می بینم که بر در بهشت برای امت من شفاعت می کنی.

***

از ابوهریره و عقبه بن عامر رضی الله تعالی عنهما روایت است که رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 اگر پس از من قرار بود کسی پیامبر باشد آن شخص  عُمَر فاروق  رضی الله تعالی عنه بود.

***

از عایشه صدیقه رضی الله تعالی عنها روایت است که رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 میان امت های گذشته مردانی درست اندیش بودند که به آنان الهام می شده است اگر در این امت کسی چنان باشد عُمَر فاروق  رضی الله تعالی عنه است.

                ***

علی بن ابی طالب رضی الله تعالی عنه فرمودند :

 بهترین مردم پس از رسول الله صلّی الله علیه و سلّم ،  ابوبکر صدیق  و سپس عمر فاروق رضی الله تعالی عنهما است و ما بعید نمی دانستیم که عُمَر فاروق  رضی الله تعالی عنه با الهام سخن گوید.

                ***

از عبدالله بن عمر رضی الله تعالی عنهما روایت است که رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 خداوند حق را بر زبان و دل عمر فاروق رضی الله تعالی عنه قرار داده است.

قرآن هم در چند مورد به موافقت عمر فاروق نازل شده است از جمله:

در مورد نظر او درباره اسیران بدر و تحریم می و میگساری و حجاب همسران رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم و در مورد مقام ابراهیم علیه الصلاه و السلام

***

ابن مسعود رضی الله تعالی عنه فرمودند :

 اگر دانش همه قبایل عرب در کفه ترازویی نهاده شود و دانش عُمَر فاروق  رضی الله تعالی عنه در کفه دیگر ، دانش فاروق  رضی الله تعالی عنه بیشتر است.

و معتقد بوده اند که فاروق  رضی الله تعالی عنه نه دهم علم را فرا گرفته است.

و من (ابن مسعود) یک جلسه نشستن با فاروق  رضی الله تعالی عنه را در پیش خودم بهتر از عمل مستحبی یک سال می دانم.

***

از ابن عباس رضی الله تعالی عنهما روایت است که رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

روز قیامت منادی از زیر عرش ندا می دهد ، اصحاب محمّد صلّی الله علیه وسلّم را بیاوریدابوبکر و عمر و عثمان رضی الله تعالی عنهم را می آورند.

به ابوبکر صدیق رضی الله تعالی عنه گفته می شود بر در بهشت بایست و با رحمت خدا هر کس را می خواهی وارد بهشت کن و با علم الهی هر کس را که می خواهی وابگذار.

به عمر فاروق رضی الله تعالی عنه گفته می شود بر کنار میزان بایست و با رحمت خدا بار ثواب هر کس را که می خواهی سنگین کن و با علم خدا از میزان ثواب هر کس که می خواهی کم کن.

به عثمان ذی النورین رضی الله تعالی عنه چوبدستی از درخت آس که خداوند آن را کاشته است می دهند و می گویند هر که را می خواهی از حوض کوثر دور گردان.

***

از ابوهریره رضی الله تعالی عنه روایت است که رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 ای ابوبکر  رضی الله تعالی عنه تو دوست من ، کنار حوض کوثر و دوست من در غار هستی.

***

از سلیمان بن یسار رضی الله تعالی عنه روایت است که رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 ابوبکر و عمر رضی الله تعالی عنهما پس از انبیاء بهترین مردم زمین هستند.

***

از ابوهریره رضی الله تعالی عنه روایت است که رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 ای ابوبکر  رضی الله تعالی عنه تو اول کسی از امت من هستی که وارد بهشت خواهد شد.

***

از عبدالله بن عمرو بن عاص رضی الله تعالی عنهما روایت است که رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 ابوبکر  و عمر رضی الله تعالی عنهما به منزله چشم و گوش دین هستند.

***

از ابواروی دوسی  رضی الله تعالی عنه روایت است که  می گفته است در محضر مبارک رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم نشسته بودم که ابوبکر و عمر رضی الله تعالی عنهما آمدند که رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 سپاس خدا را که مرا با شما ای ابوبکر  و عمر رضی الله تعالی عنهما تأیید فرمود.

***

از عمار بن یاسر رضی الله تعالی عنهما روایت است که رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

هم اکنون جبرئیل علیه السلام پیش من آمد به او گفتم برخی از فضایل عمر بن خطاب رضی الله تعالی عنه را در آسمان برای من بگو.

جبرئیل علیه السلام فرمود:

اگر به اندازه مدت توقف پیامبر خدا نوح علیه السلام میان قومش که نهصد و پنجاه سال است فضایل عمر رضی الله تعالی عنه  را بیان کنم پایان نمی پذیرد و عمر رضی الله تعالی عنه یکی از حسنات ابوبکر رضی الله تعالی عنه است.

***

از عبدالله بن عمر  رضی الله تعالی عنهما روایت است که  رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 اگر ایمان  ابوبکر  رضی الله تعالی عنه را با ایمان همه اهل زمین بسنجید ایمان او سنگین تر است.

***

از انس بن مالک رضی الله تعالی عنه روایت است که  رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 دوستی ابوبکر  و عمر رضی الله تعالی عنهما ایمان و دشمن داشتن آن دو بزرگوار کفر است.

***

از عبدالله بن عمر  رضی الله تعالی عنهما روایت است که  رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 چون  ابوبکر  رضی الله تعالی عنه متولد شد خداوند متعال به بهشت عدن فرمود به عزت و جلال من سوگند  که کسی را به جز اشخاصی که این مولود را دوست داشته باشند در تو داخل نمی کنم.

***

از ابوهریره رضی الله تعالی عنه روایت است که  رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 در آسمان دنیا هشتاد هزار فرشته برای کسانی که  ابوبکر  و عمر  رضی الله تعالی عنهما را دوست داشته باشند طلب آمرزش می کنند و در آسمان دوم هشتاد هزار فرشته کسانی را که  ابوبکر  و عمر  رضی الله تعالی عنهما را دشمن بدارند لعنت می کنند.

***

از عبدالله ابن عمر رضی الله تعالی عنهما روایت است که  رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم در حالی که میان ابوبکر صدیق و عمر فاروق رضی الله تعالی عنهما حرکت می کردند وارد مسجد شدند و همانطور که به آن دو بزرگوار تکیه داده بودند فرمودند :

همچنین همگی وارد بهشت می شویم.

***

از عایشه صدیقه ام المؤمنین رضی الله تعالی عنها روایت است که  رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

نخستین کسی که از این امّت نامه عملش را به دستش می دهند ابوبکر  رضی الله تعالی عنه است. همه مردم حساب پس می دهند غیر از ابوبکر  رضی الله تعالی عنه.

***

از ثابت رضی الله تعالی عنه روایت است که  رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

نخستین کس  از این امّت که نامه عملش را به دستش می دهند عمر  رضی الله تعالی عنه است و او را پرتوی از پرتو خورشید است.

از رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم سؤال شد پس ابوبکر  رضی الله تعالی عنه کجا خواهد بود؟

رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند: او را فرشتگان قبلاً به بهشت برده اند.

***

از جابر بن عبدالله رضی الله تعالی عنه روایت است که  رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

از انس بن مالک رضی الله تعالی عنهما روایت است که رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 ای ابوبکر  رضی الله تعالی عنه گویی تو را می بینم که بر در بهشت برای امت من شفاعت می کنی.

***

از ابوهریره رضی الله تعالی عنه روایت است که رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 ای ابوبکر  رضی الله تعالی عنه تو دوست من ، کنار حوض کوثر و دوست من در غار هستی.

***

از سلیمان بن یسار رضی الله تعالی عنه روایت است که رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 ابوبکر و عمر رضی الله تعالی عنهما پس از انبیاء بهترین مردم زمین هستند.

***

از ابوهریره رضی الله تعالی عنه روایت است که رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 ای ابوبکر  رضی الله تعالی عنه تو اول کسی از امت من هستی که وارد بهشت خواهد شد.

***

از عبدالله بن عمرو بن عاص رضی الله تعالی عنهما روایت است که رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 ابوبکر  و عمر رضی الله تعالی عنهما به منزله چشم و گوش دین هستند.

***

از عبدالله بن عمر  رضی الله تعالی عنهما روایت است که  رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 اگر ایمان  ابوبکر  رضی الله تعالی عنه را با ایمان همه اهل زمین بسنجید ایمان او سنگین تر است.

***

از انس بن مالک رضی الله تعالی عنه روایت است که  رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

 دوستی ابوبکر  و عمر رضی الله تعالی عنهما ایمان و دشمن داشتن آن دو بزرگوار کفر است.

***

از عایشه صدیقه ام المؤمنین رضی الله تعالی عنها روایت است که  رسول اکرم صلّی الله علیه وسلّم فرمودند :

نخستین کسی که از این امّت نامه عملش را به دستش می دهند ابوبکر  رضی الله تعالی عنه است.

همه مردم حساب پس می دهند غیر از ابوبکر  رضی الله تعالی عنه.

***