(کتاب انزلناه الیک لتخرج الناس من الظلمات الی النور)
پیامبر خدا می فرمایند: (ما اجتمع قوم فی بیت من بیوت الله یتلون کتاب الله و یتدارسونه بینهم الا نزلت علیهم السکینة و غشیتهم الرحمة و حفتهم الملائکة و ذکرهم الله فیمن عنده) گروهی در خانه ای از خانه های خدا در مسجد جمع می شوند. و قرآن خدا را تلاوت می کنند و یا مشغول تعلیم و یا تعلم قرآن هستند، تحت پوشش رحمت الهی قرار می گیرند و رحمت خدا به سوی آنها سرازیر می شود و به خاطر نزول رحمت خدا قلبهای آنها آرام می گیرد.
خداوند متعال این آرامش را بر قلبهای آنها نازل می کند و رحمت خدا آنها را احاطه می کند و فرشتگاه خداوند به احترام آن گروه که قرآن را تلاوت می کنند آنها را احاطه می کنند و خداوند متعال هم در نزد فرشتگانش از این انسانها یاد می کند و به این انسانها که دارای نفس اماره هستند ولی با نفسشان مبارزه می کنند مباهات می کند.
به همین خاطر پیامبر خدا (ص) حسادت را یکی از بدترین گناهان معرفی می کند و قرآن هم در آیات مختلف از این صفت زشت نکوهش می کند. ولی در دو چیز پیامبر می فرمایند: حسادت و یا به عبارت دیگر قبطه خوردن جایز است، (لاحسد الا علی اثنین رجل آتاه الله القرآن فهو یقوم به آناء اللیل و آناء النهار و رجل آتاه الله المال ینفق منه آناء اللیل و آناء النها) حسادت و یا قبطه خوردن در دو چیز جایز است.
یکی اینکه انسان وقتی می بیند، خدا به یک انسانی علم قرآن عنایت کرده که این شخص در لحظاتی از شب و روز قرآن را می خواند و یا به دیگران می آموزد. اگر انسان آرزو کند که خدایا توفیق بفرما! که من هم مثل این شخص بشوم. و یا این علم و دانش را داشته باشم خوب است.
یا شخصی دیگر که خدا به او مال و ثروت عنایت کرده و در راه خدا انفاق می کند، در شب و روز این انسان هم آرزو می کند که خدایا به من هم مثل فلانی مال و ثروتی عنایت کن! تا من هم مثل او درراه تو انفاق کنم.
قرآن در حقیقت سرچشمه معارف الهی است، خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: (ان هذا القرآن یهدی للتی هی اقوم و یبشر المومنین الذین یعملون الصالحات ان لهم اجراً کبیرا) این قرآن انسان را به استوارترین راه و به بهترین راه راهنمایی می کند و به مومنینی که عمل صالح و شایسته انجام می دهند، بشارت می دهد که برای آنها پاداش بسیار بزرگی است.
در آیه ای دیگرخداوند متعال می فرماید: (کتاب انزلناه الیک لتخرج الناس من الظلمات الی النور) قرآن کتابی است که ای پیامبر ما بر تو نازل کردیم، تا انسانها را از تاریکیهای شرک و کفر و نفاق و زلالت و گمراهی خارج و آنها را به سوی نور اسلام فرا خوانی.
در حقیقت قرآن خورشید تابناکی است که در پرتو آن انسانها راه را به سرمنزل مقصود می برند، قرآن درخت پرثمری است که در سایه آن علما و فقها و مفسران و دانشمندان جهان قرار دارند و بر سر آنها این درخت سایه افکنده است و طالبان علم و عمل و تفقه در دین از میوه های آسمانی آن پذیرایی می شوند.
قرآن مجید کتاب شفا بخشی است که دردهای نهان و آشکارای امت را شفا می بخشد، دردهای معنوی و جسمی انسان را شفا می بخشد. آیه های بسیاری خداوند متعال در این مورد نازل کرده که مومن باید معتقد باشد که قرآن هم شفای امراض باطنی است و هم شفای امراض ظاهری.
(و ننزل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للمومنین و لا یزید الظالمین الا خسارا) ما از آیه های قرآن که نازل می کنیم بسیاری از این آیه ها شفا است، برای مومنین. برای کسانی که به قرآن عمل می کنند و در قرآن تدبر دارند. این آیات قرآن برای آنها شفا است.
اما برای ستمگران برای آنها که به قرآن ایمان نمی آورند و یا به قرآن عمل نمی کنند برای آنها جز خسارت و زیان چیزی را در بر ندارد.
در آیه دیگر می فرماید: (قل هو للذین آمنوا هدی و شفاء) بگو ای پیامبر اعلام کن، این مطلب را برای امت خودت که این قرآن برای مومنین شفا است. علاوه بر شفای بیماریهای باطنی و ظاهری هدایت و راهنما است. انسانها را به راه سعادت دنیا و آخرت راهنمایی می کند.
خداوند متعال در آیه دیگر می فرماید: (قد جاءکم موعظة من ربکم و شفاء لما فی الصدور وهدی و رحمة للمومنین) موعظه ای از جانب خدا برای شما آمده است، یعنی قرآن سراسر پند و اندرز است.
خداوند یکی از القاب قرآن را به عنوان موعظه و پند و اندرز معرفی می کند که قرآن پند و اندرز است برای شما. اما قرآن آن بیماریهای که در قلبهای انسانها است، آن بیماریها را شفا می بخشد. بیماریهایی که امروزه همه اطبا و پزشکان متفق القول هستند که بیشترین بیماریهای جسمی انسان از بیماریهای روحی و روانی سرچشمه می گیرد، ریشه بیماریهای جسمی انسان بیماریهای روحی و روانی است.
ریشه بیماریهای روحی و روانی انسان از کجاست؟ از آن چه که خدا در قرآن می فرماید: بیماریهای که در قلبهای انسان قرار دارد، وقتی که انسان حسادت می ورزد، وقتی که انسان بخل می ورزد و کینه دارد. عداوت دارد، سوءظن دارد. همه این بیماریهای که در قلب انسان قرار دارد، همه این بیماریها مایه ناراحتی روحی و روانی انسانها می شود.
شما وقتی که ناراحتی های خودتان را بررسی کنید می بینید که علت نارحتی شما شاید یکی از اینها و یا چندین خصلت دیگر باشد. یا حسادت است که شما را ناراحت دارد و یا بخل و یا کینه و عداوت و تکبر و یا غرور و خودخواهی، هر یک از این صفات وقتی که در قلب انسان وجود داشته باشد، آسایش و آرامش را از انسان سلب می کند. انسان را به ناراحتی های روحی و روانی دچار می کند و در نتیجه ناراحتی های جسمی به وجود می آید.
قرآن با صراحت می فرماید: اگر شما قرآن را دستور العمل خود قرار بدهید، اگر قرآن را اساسنامه زندگی خودتان قرار دهید، این بیماریهای قلبی شما را شفا می بخشد و هم آسایش و آرامش در دنیا پیدا می کنید و هم راه سعادت آخرت را می پیمایید.
قرآن علاوه بر شفا دادن راهنما است. یعنی انسان را به راه حق هدایت می کند. به راهی که سعادت انسان در آن است راهنمایی می کند و همچنین رحمت است برای مومنین.ادامه مطلب
همچنین کشورهای مصر، امارات، قطروسودان روز شنبه را اول ماه مبارک رمضان اعلام کردند |
او لا تهتم للمسلمين سر! تو غصه مسلمين در دلت نيست؟ (1) و من سی سال است كه دارم استغفار آن الحمدلله را میكنم. |
نقل است که يكی از عرفا به نام "سری سقطی" میگفت: من سی سال است كه استغفار میكنم به خاطر يك "الحمد لله" كه گفته ام. گفتند چطور؟ گفت: من در بغداد دكاندار بودم يكوقت خبر رسيد كه فلان بازار بغداد را آتش گرفت و سوخت. دكان من هم در آن بازار بود.
به سرعت رفتم ببينم دكان من سوخته يا نه؟ يك كسی به من گفت: آتش به دكان تو سرايت نكرده، گفتم: الحمدلله. بعد با خودم فكر كردم كه آيا تنها تو در دنيا بودی؟ بالاخره آتش چهار تا دكان را سوخته دكان تو را نسوخته يعنی دكان ديگری را سوخته، "الحمدلله" معنايش اين است كه الحمدلله آتش دكان مرا نسوخت، دكان او را سوخت پس من راضی شدم به اينكه دكان او سوخته بشود و دكان من سوخته نشود بعد به خودم گفتم: او لا تهتم للمسلمين سر! تو غصه مسلمين در دلت نيست؟ (1) و من سی سال است كه دارم استغفار آن الحمدلله را میكنم
شورای پژوهش و فتوای اروپا اعلام كرد: بر اساس محاسبات نجومی ماه مبارك رمضان از روز جمعه، 30 مرداد، در اروپا آغاز میشود. |
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی الصدیق به نقل از ایکنا، اين شورا كه مقر آن در شهر دوبلين پايتخت ايرلند قراردارد، ديروز، شنبه 24 مرداد، با صدور بيانيهای ضمن اعلام اين خبر گفت: حلول ماه مبارك رمضان در غروب روز پنجشنبه 29 شعبان خواهد بود كه بر اين اساس روز جمعه اولين روز ماه مبارك رمضان خواهد شد.
اين شورا همچنين در بيانيه خود ضمن تأكيد بر صحت و درستی محاسبات نجومی اين سازمان از مساجد و سازمانهای اسلامی اروپا خواست با اعلام آغاز ماه مبارك رمضان از روز جمعه سبب اتحاد بيشتر روزهداران شوند.
تركيه و كشورهای حوزه بالكان روز جمعه و جامعه اسلامی شمال آمريكا روز شنبه را آغاز ماه رمضان اعلام كردهاند.
 |
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی الصدیق به نقل از شبکه خبری سازمان ملی جوانان که طی سلسله گزارشی نگاهی گذرا به عادات و تقالید مسلمانان ۳ کشور اروپایی فرانسه، انگلیس و آلمان انداخته است.
فرانسه: مسلمانان به ویژه قشر جوان مسلمان فرانسه بيصبرانه در انتظار فرا رسيدن ماه مبارک رمضان هستند چرا که بر اساس آمار منتشر شده 94 % از روزه داران فرانسوي را جوانان زير 30 سال اين کشور تشکيل ميدهند. بيش از 6 ميليون مسلمان فرانسوي همچون ديگر مسلمانان جهان در آستانه فرا رسيدن ماه مبارک رمضان با پختن شيريني هاي خاص و چراغاني کردن مساجد به استقبال اين ماه مبارک ميروند. در شرايطي که تا شروع ماه مبارک رمضان چند روز باقي مانده است، هنوز هيچ کس نمي داند که آغاز اين ماه الهي در فرانسه جمعه 21 اوت و يا شنبه 22 ماه اوت خواهد بود. اين در حالي است که هر ساله مسلمان فرانسه ماه مبارک رمضان را بر اساس بيانيه شوراي فرانسوي آيين اسلام در پاريس آغاز مي کنند. مقامات مسلمان اين شورا با ديدن هلال ماه مبارک رمضان، آغاز اين ماه الهي را از طريق رسانه ها به اطلاع مسلمان رسانده و اين اطلاعيه را بر سر درب ورودي مسجد بزرگ پاريس نيز نصب مي کنند.
پيش بيني تقريبي زمان شروع ماه مبارک رمضان در فرانسه از دو طريق صورت مي گيرد. يکي بر اساس محاسبات انجام شده از سوي دولت ترکيه و ديگري از طريق اطلاعات و محاسبات که در عربستان و مصر انجام مي شود. "عبدل وهاب بلکي" نماينده بخش مشاوره شوراي فرانسوي آيين اسلام ضمن ابراز خرسندي از آغاز ماه مبارک رمضان خاطر نشان کرد: ماه رمضان فرصت خوبي براي دوري از گناهان و نزديک شدن به پروردگار است. آمار منتشر شده در فرانسه حاکي است که 88 درصد از مسلمانان اين کشور در ماه مبارک رمضان روزه ميگيرند كه 94درصد از آنان جوانان زير 30 سال هستند.
از جمله برنامه هاي خاص ماه مبارک رمضان در فرانسه مي توان به ختم قرآن و نماز "تراويح" در مساجد اشاره کرد. اين درحالي است که هزينه انفاق و افطار در اين ماه الهي به صورت مشاركت جمعي تامين شده و سازمانهاي اسلامي که در واقع حاميان و برنامهريزان مساجد هستند، در تامين اين هزينهها کمک مي کنند. در ماه مبارک رمضان مسلمانان فرانسه علاوه بر برپايي نماز و روزه و جلسات ختم قرآن، با ايجاد صندوق كمک هاي خيريه به قشر مسلمانان فرانسه كمک کرده و هدايايي نيز براي كمک به خانواده هاي مسلمان و گاه حتي خانوادههاي نيازمند غيرمسلمان تهيه مي کنند. اين درحالي است که غير مسلمانان همواره اين خصلت زيبا و منحصر به فرد اسلام و مسلمانان را مي ستايند.
انگلیس: طي ماه رمضان، مسلمانان انگليس ضمن بهرهگيري از فيوضات اين ماه مبارک تلاش ميکنند جامعه انگليس را با چهره واقعي اسلام آشنا کرده و برداشتهاي ناشي از تبليغات غرب مبني بر تعصب ديني مسلمانان ر ا از بين ببرند. مسلمانان انگليسي نيز همچون ساير مسلمانان جهان در ايام ماه مبارک رمضان اصول و قوانين ديني را مطابق آيين و رسوم خاص خود انجام داده و با تاثير پذيري از رسوم و سنت هاي فرهنگي و اجتماعي خود به استقبال اين ماه مي روند. رمضان امسال در انگليس از 21 آگوست آغاز خواهد شد و مسلمانان اين کشور سعي دارند ضمن بهره گيري از فيوضات اين ماه، جامعه انگليس را با چهره واقعي اسلام آشنا کرده و برداشت هاي ناشي از تبليغات غرب مبني بر تعصب ديني مسلمانان ر ا از بين ببرند.
پايبندي مسلمانان به واجبات ديني خود بويژه طي ماه مبارک رمضان بيانگر توجه و اهميت بسيار آن ها به اصول و قوانين دين خود بوده و فرهنگ اسلامي ميتواند نقش مهمي در آشناسازي مردم اديان مختلف انگليس با ماهيت و واقعيتهاي ماه رمضان ايفا کند. از اين رو مسلمانان انگليس سعي ميکنند ضمن پايبندي به قوانين و سنتهاي جامعه ميان فرائض ديني و قوانين اجتماعي نوعي توازن برقرار نموده و چهره زيباي اسلام را به درستي به همگان نشان دهند. فروشگاههاي اسلامي در اين ماه با فانوس ها و پلاکاردهايي مخصوص ماه مبارک رمضان تزيين ميشوند. طي ماه مبارک رمضان در فروشگاههاي اسلامي انگليس کالاها و مواد غذايي مورد نياز مسلمانان فراهم ميشود و اين فروشگاه ها با عرضه محصولات حلال، غير مسلمانان را نيز با اين مواد غذايي آشنا ميکنند. مسلمانان انگليس در ايام ماه مبارک رمضان با برپايي سفره افطار از نيازمندان غير مسلمانان نيز پذيرايي ميکنند. مسلمانان پس از افطار به اداي نماز مشغول ميشوند و به فعاليت هاي ديني چون برپايي سخنراني، درسهاي قرآني و ديني ميپردازند.
رستورانهاي عربي و اسلامي انگليس نيز در ماه رمضان با جديت به کار ميپردازند زيرا اکثر اين رستورانها هنگام نزديك شدن به ساعت افطار، مملو از روزه داران با تبعيتهاي مختلف هستند. برپايي جشنواره خريد ماه رمضان ار برنامههاي ويژه اين ايام در انگليس است. اين جشنواره از 20 سپتامبر همزمان با عيد فطر گشايش يافته و به مدت 10 روز ادامه خواهد داشت. در اين جشنواره تمامي اقلام و کالاهاي اسلامي مورد نياز مسلمانان اعم از خوراکي و پوشاک عرضه ميشود. بر اساس اين گزارش مسلمانان شرق لندن امسال در ماه مبارک رمضان طي برنامهاي ويژه به سيگاريهايي که قصد ترک سيگار را دارند، ياري ميرسانند. مقامات مسلمان انگليس معتقدند ماه مبارک رمضان زمينه بسيار خوبي براي ترک عادات بد و ناپسند از جمله استعمال سيگار است و مسلمانان با يک ماه روزه داري و خودداري از مصرف سيگار مي توانند خود را براي ترک اين عادت آماده کنند. مركز اسلامي انگليس در طول ماه رمضان با برنامه هاي متنوع فرهنگي و مذهبي همه روزه پذيراي صدها تن از مسلمانان روزه دار خواهد بود. مسلمانان انگليس با فرارسيدن عيد سعيد فطر به شادماني و سرور پرداخته و در کنار يکديگر نماز عيد فطر را به جماعت اقامه مي کنند.
آلمان: مسلمانان آلمان همانند مسلمانان تمامي نقاط جهان در انتظار حلول ماه مبارک رمضان بوده و جسم و روح خود را براي روزه داري و عبادت در اين ماه پر برکت آماده ميسازند. بيش از 4.3 ميليون مسلمان در آلمان زندگي ميکنند که اين جمعيت در شهر هاي مختلف همچون برلين و کلن اقامت گزيده اند. طي ماه رمضان، اکثر مسلمانان شهرهاي مختلف آلمان فرائض ديني اين ماه مبارک را در کنار هم انجام ميدهند. براي مثال مسلمانان شهر کلن در طول روز با حضور در مساجد شهر علاوه بر تلاوت قرآن و گوش فرا دادن به تفسير اين کتاب الهي توسط امام مسجد، هنگام اذان مغرب با حضور در کنار يکديگر پاي سفره افطار حاضر شده و پس از خواندن دعا و نيايش افطار مي کنند.
دکتر" اسماعيل آلتيناس" مدير مرکز اسلامي شهر کلن طي مصاحبه اي با پايگاه خبري arabia.pl در خصوص ماه مبارک رمضان خاطر نشان کرد: ماه مبارک رمضان مهمترين ماه در باور مذهبي مسلمانان محسوب مي شود که مسلمانان آلمان نيز بي صبرانه منتظر فرا رسيدن اين ماه الهي هستند. وي در ادامه ضمن اشاره به مراسم ويژه ماه رمضان در مساجد کلن اظهار داشت: پيش از فرا رسيدن رمضان مسلمانان جسم و روح خود را براي ورود به اين ماه آماده مي کنند. در طول ماه نيز زنان و مردان در مساجد حاضر شده و به رو خواني قرآن کريم مي پردازند.
مدير مرکز اسلامي شهر کلن در ادامه به جنبه هاي اجتماعي اين ماه مبارک پرداخته و تاکيد کرد: يکي از بنيادي ترين جنبه هاي مثبت اين ماه مبارک براي مسلماناني که در کشورهاي غربي زندگي مي کنند تقويت حس اتحاد و همبستگي ميان آن هاست. روزه داري، پير و جوان، فقير و غني و سياه و سفيد را گرد هم مي آورد تا پيام اتحاد و يکپارچگي را به گوش تمامي جهانيان برساند. آلتيناس در ادامه سخنانش به اثرات دروني روزه داري اشاره کرده و تصريح کرد: روزه تمرين تقواست. احساس گرسنگي و تشنگي ياد کمک به فقيران و درماندگان جهان را در ذهن ما زنده مي کند. مدير مرکز اسلامي شهر کلن در پايان اظهار اميدواري کرد که امسال نيز همچون سال هاي پيش مسلمانان آلمان در کنار هم ماه مبارک رمضان را سپري و فرائض اين ماه پر برکت را هر چه با شکوه تر انجام دهند.
|
|
(لقد من الله علی المومنین اذ بعث فیهم رسولا من انفسهم یتلوعلیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمة و ان کانوا من قبل لفی ضلال مبین)
موضوع این هفته در رابطه با اهمیت مقام و منزلت سنت در اسلام است. متاسفانه امروز می بینیم که جای خیلی از سنت ها را در زندگی ما بدعتها فرا گرفته است و هر قدر هم در رابطه با اهمیت سنت، صحبت شود. شاید حق مطلب ادا نشود.
همان طور که قرآن وحی خداوند است و بر پیامبر وحی شده است، سنت هم وحی الهی است. الفاظ قرآن همه از طرف خداست، اما سنت حکم و دستور آن از طرف خدا به پیامبر نازل شده است.
پیامبر با الفاظ مبارک خودشان آن مطلب و حکم را بیان کرده اند، برای اثبات اینکه سنت وحی الهی است. آیات زیادی در قرآن نازل شده است.
یکی از آن آیات این است (و ما ینطق عن الهوی ان هو ان وحی یوحی) پیامبرهیچگاه از هوا و خواهشات نفسانی با شما صحبت نمی کند. آنچه را که پیامبر به شما می گوید، وحی الهی است.
پس سنت مجموعه سخنان پیامبر، عمل پیامبر و تقریر پیامبر است. (تقریر یعنی اینکه اصحاب و یاران رسول خدا عملی را انجام داده اند پیامبر آن عمل را مشاهده کرده و منع نفرموده و سکوت کرده اند) این سکوت پیامبر در برابر عمل صحابه دلیل بر این بوده است که این عمل، عمل مشروعی بوده و سنت است.
کسی که به سنت اعتقاد نداشته باشد به قرآن اعتقاد ندارد، زیرا بسیاری از آیات و الفاظ قرآن را خداوند متعال مجمل بیان کرده وتفسیر و توضیح آن را بر عهده پیامبر گذاشته است.
در آیات مختلف خدا بیان می کند (وانزلنا الیک الذکر لتبین للناس ما نزل الیهم و لعلهم یتفکرون) ما قرآن را بر تو نازل کردیم برای اینکه بیان کنی برای مردم آنچه بر تو نازل شده است. یعنی بیان قرآن بر عهده پیامبر گذاشته شده است.
چند مثال بیان می کنیم تا به اهمیت دستور پیامبر پی ببریم، که دستور پیامبر همان دستور خداست. بسیاری از آیاتی که در مورد احکام آمده مجمل بیان شده است. (اقیموا الصلاة و آتوا الزکاة) نماز به پا دارید و زکات بدهید.
در هیچ آیه ای از آیات قرآن نمی بینیم که خداوند متعال تعداد رکعت های نماز را بیان کرده باشد، که نماز صبح و ظهر و عصر و مغرب و عشاء چند رکعت است.
فرایض و واجبات و سنت های نماز چیست، همه اینها توسط پیامبر با گفتار و عمل پیامبر بیان شده است. (صلوا کما رایتمونی اصلی) شما نماز بخوانید، همان طور که من نماز می خوانم. یعنی پیامبر عملا طریقه خواندن نماز را به صحابه می آموختند و هم توضیح می دادند که در قیام یا در رکوع و سجده چه بگوید و نماز را چگونه شروع نمایند و چگونه به پایان برسانند.
در آیات قرآن دستور داده شده که زکات بدهید، اما در هیچ آیه ای نمی بینید که نصاب زکات یا مقداری که شخص باید زکات بپردازد در آن آیه گفته شده باشد. مقدار همه اینها توسط سنت بیان شده است.
یا در آیه ای بیان شده است (و لیطوفوا بالبیت العتیق) حاجی که برای حج یا عمره می رود باید دور خانه کعبه طواف کند. اما چند دور باید دور خانه کعبه طواف کند، این را پیامبر بیان کرده اند. در قرآن تعداد طواف ذکر نشده است.
یا در مورد نماز خواندن در مقام حضرت ابراهیم هر شخصی وقتی که طواف می کند، باید دو رکعت در مقام حضرت ابراهیم بخواند. در این مورد آیه داریم (واتخذوا من مقام ابراهیم مصلی) که در مقام حضرت ابراهیم نماز بخوانید. اما چند رکعت بخوانیم این را پیامبر فرموده اند.
یا حرام بودن طلا برای مردها و بسیاری از احکام دیگر که ما در اسلام داریم که در قرآن آیه ای در مورد آنها ذکر نشده است.
به همین خاطر پیامبر فرمودند: (یوشک ان یقعد الرجل علی اریکته یحدث بحدیثی فیقول بین و بینکم کتاب الله فما وجدنا فیه حلالاً استحللناه و ما وجدنا فیه حراماً حرمناه الا وان ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله الا انی اوتیت الکتاب و مثله معه) زمانی فرا خواهد رسید که انسانهایی خواهند آمد و خواهند گفت: هر چه که در قرآن است، ما قبول داریم. (هر چه که خدا در قرآن حلال کرده است را حلال می دانیم) و هر چه را که حرام کرده است، حرام می دانیم. پیامبر فرمودند بدانید و آگاه باشید آنچه را که رسول خدا حرام کرده مانند آن چیزی است که خدا حرام کرده است. بدانید قرآن که بر من نازل شده مانند قرآن هم بر من نازل شده است. یعنی تفسیر قرآن و تعبیر و بیان قرآن بعهده پیامبر سپرده شده است.ادامه مطلب
بررسی ها نشان می دهد که یک پنجم اروپایی ها تا سال 2050 مسلمان خواهند شد. |
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی الصدیق به نقل از شبکه خبر، روزنامه دیلی تلگراف در شماره امروز خود نتایج بررسی ها را درباره جمعیت مسلمانان در کشورهای اروپایی منتشر کرد.
این بررسی ها نشان داد، پارسال پنج درصد از جمعیت 27 کشور اروپایی مسلمان بوده است.
اما سطح فزاینده مهاجرت از کشورهای مسلمان و پائین بودن زاد و ولد جمعیت بومی اروپا به این معناست که تا سال 2050 این رقم به 20 درصد خواهد رسید.
این اطلاعات که از منابع مختلفی گردآوری شده است، نشان می دهد جمعیت مسلمانان در انگلیس، اسپانیا و هلند در زمان کوتاه تری افزایش خواهد یافت.
انگلیس نیز تا سال 2060 با جمعیت 77 میلیون نفر، پرجمعیت ترین کشور اروپایی خواهد بود.
کارشناسان می گویند هنوز هیچ بحثی درباره تاثیر این تغییر بافت جمعیتی بر حوزه های آموزش، مسکن و سیاست خارجی انجام نشده است.
ده یار بهشتی چه کسانی هستند؟
اینها همه ی شان از جوانان بودند. و شما بهتر می دانید که، دین مقدس اسلام همیشه به همت جوانان پیشرفت کرده است. امیدوارم جوانان امروزی هم همت نموده جهت گسترش دین مبین اسلام سعی همه جانبه نمایند. و ارزش ها و شعایر دینی خود را احترام بگذارند و جهت اعلای کلمة الله به مانند اصحاب پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) جانهای خود را قربان کنند تا باشد که در جمع خیر امت قرار بگیریم در غیر آن خداوند این ارزش ها را از نزد شان خواهد گرفت (خدای ناخواسته)
1 – ابوبکر صدیق رضی الله عنه – پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: (خداوند مرا به سوی شما مبعوث کرد شما گفتید تو دروغ می گویی، اما ابوبکر گفت راست می گوید ومرا با جان ومالش یاری داد)، (هیچ کسی را به اسلام دعوت ندادم مگر ابتدا در پذیرفتن دعوتم دچار تردید و شک می شد به جز ابوبکر، هنگامی که او را دعوت دادم چهره اش را برنگرداند ودر حقانیت اسلام شک نکرد).
2 – عمر بن خطاب رضی الله عنه – پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: «بار خدایا هریک از این دومرد، ابوجهل وعمر بن الخطاب را بیشتر دوست داری اسلام را به وسیله ی او کمک کن»،
و فرمودند: «من شیطانهای انس وجن را می بینم که از عمر فرار می کنند»
پیامبر صلی الله علیه وسلم به عمر رضی الله عنه می گفت: «ای فرزند خطاب! سوگند به ذاتی که جانم در دست اوست شیطان از راهی که تو از آن گذر کنی نخواهد رفت».
3 – حضرت عثمان بن عفان رضی الله عنه – پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: «آیا از مردی حیا نکنم که فرشتگان از او شرم می کنند»
4 – حضرت علی ابن ابی طالب رضی الله عنه – خود حضرت علی (رضی الله عنه) فرموده است که « مرا از کتاب خدا بپرسید، چون در قرآن آیه ای نیست مگر اینکه من می دانم که در شب نازل شده است یا در روز، در کوه نازل شده است یا در دشت»
هم چنان علی (رضی الله عنه) می گوید: «پیامبر صلی الله علیه وسلم روز دوشنبه مبعوث شد ومن روز سه شنبه ایمان آوردم»
5 – ابو عبیده بن جراح رضی الله عنه – پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: «هر امتی امینی دارد و امین امت من ابوعبیده بن جراح است»
6 – زبیر بن عوام رضی الله عنه – پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: «هر پیامبری در بهشت یاری دارد وتو ای زبیر یار منی »
7 – طلحه بن عبید الله – پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: «هرکس دوست دارد به مردی نگاه کند که روی زمین راه می رود و وظیفه اش را انجام داده به طلحه بن عبیدالله نگاه کند»
8 – حضرت سعید بن زید رضی الله عنه – سعید بن زید یکی از ده نفری است که پیامبر صلی الله علیه وسلم به بهشتی بودن آنها گواهی داده است واو را از سابقین واولین و بدری است و از کسانی است که خداوند در قرآن فرموده است من از آنها و آنها از من خشنودم
9 – حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی الله عنه – پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: «عبدالرحمن بن عوف در حالی که به خود پیچیده ونشسته وارد بهشت خواهد شد»
10 – حضرت سعدبن ابی وقاص رضی الله عنه – پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: «اکنون مردی از اهل بهشت بر شما وارد می شود»
عضو انجمن فتوای الازهر طی فتوایی اعلام کرد: قطع رابطه با دوستان تارک الصلاة واجب شرعی است. |
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی الصدیق به نقل از روزنامه "الرایة" چاپ قطر، شیخ "زکریا"، عضو هیئت فتوای الازهر گفت: نماز ستون دین اسلام و بزرگترین ارکان آن پس از شهادتین است، بنابراین کسی که آنرا محافظت کند، دین خود را محافظت کرده و آنکه نماز خود را ضایع کند، دین خود را ضایع کرده است.
زکریا افزود: با توجه به فرموده رسول اکرم(ص) که: "هرکس نمازرا ترک کند کافر شده است"، واجب است که با دوستان و همکارانی که نماز را ترک می کنند، قطع رابطه شود ، زیرا گناه این دوستی بالاتر از گناه زنا و دزدی است !
| |
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی الصدیق به نقل از عرب نت فایف، اداره تبلیغ دینی وزارت اوقاف کویت اعلام کرد: بر اساس آمارهای جدید که توسط یکی از بزرگترین مؤسسات تبلیغی کویت انجام شده است، جوانان این کشور به شکل قابل توجهی به نماز روی آورده اند.
مدیر اداره تبلیغ و تحکیم عبادات اسلامی کویت تأکید کرد: 90 درصد از جوانان کشور ما نمازهای یومیه خود را بجا می آورند و 66 درصد آنان سر وقت نماز می خوانند.
وی همچنین در تکمیل سخنان خود گفت: خانه، مدرسه، مسجد و مؤسسات تبلیغ دینی در روی آوردن جوانان به دین و فرایض دینی از اهمیت ویژه ای برخوردار بوده است.
توضیح: شایسته است مدیر اداره تبلیغ و تحکیم عبادات اسلامی ایران ! نیز چنین اماری را منتشر نماید تا ما بتوانیم مقایسه ای از عملکرد سازمانهای تبلیغی دو کشور مسلمان و نتایج ان بر روی جوانان دو کشور داشته باشیم !
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی الصدیق به نقل از ایرنا، زهرا مبيني گفت: اين پديده سه قاره را پشت سر گذاشت و از کشور هند آغاز شد در مناطق شرقي کشور ما نيز به صورت جزئي در صبح هنگام طلوع خورشيد ساعت 5:27 قابل مشاهده بود.
وي افزود: اين خورشيدگرفتگي هند، نپال، چين، ژاپن و برخي جزاير ژاپن و اقيانوس آرام را در برگرفت.
مبيني ادامه داد: ابتداي اين خورشيدگرفتگي از هند بود و جايي که سايه ماه با زمين ساعت 23 و 58 دقيقه به وقت جهاني در شهري به اسم ليپورال در ايالات ارساي هند رخ داد.
به گفته وي اين پديده زماني به اتمام رسيد که خورشيد در کشور ما طلوع کرد.
مبيني ادامه داد: خورشيدگي گرفتگي وقتي رخ مي دهد که کره خورشيد، ماه و زمين در يک راستا قرا بگيرند و ماه در يکي از گره ها باشد در اين حالت اگر ماه خيلي نزديک زمين باشد برخي از نقاط ماه را به صورت گرفت کامل و برخي را به صورت نيمه سايه مي بينيم.
مدير بخش علمي مرکز نجوم و ستاره شناسي تهران اظهار داشت: اين پديده 30 تيرماه، ساعت 17 و 20 دقيقه به وقت جهاني به اوج خود رسيد که در اين حالت فاصله ماه از زمين 357هزار و 463 کيلومتر است.
مبيني افزود: اولين برخورد مخروط نيمه سايه ماه به زمين ساعت 23 و 58 دقيقه به وقت جهاني بود و پديده گرفتگي جزئي 5 و 12 دقيقه به وقت جهاني رخ داد.
به گفته وي اين پديده سي و هشتمين خورشيدگي از هفتاد و پنجمين خورشيدگرفتگي معروف سري ساروس 132 است.
مبيني ادامه داد: اين خورشيدگرفتگي طولاني ترين کسوف سال جهاني نجوم بودو در مسير اين گرفت هر چه به سمت شرق پيش مي رفتيم مدت زمان گرفت کامل افزايش مي يافت.
وي افزود: از اين رو در جزاير جنوبي کشور ژاپن بيشترين زمان گرفت را داشت و اکثر گروههاي رصدي جهان براي رصد اين پديده به شرق آسيا سفر کرده اند.
به گفته وي اين پديده در ايران نيز در بخشهاي شرقي کشور به صورت گرفت جزئي قابل رويت بود و هرچه به سمت شرق پيش رفتيم مدت زمان گرفت کاهش مي يافت.
مبيني، بيشترين زمان گرفت در ايران در منطقه "کوهک" در مرز ايران و پاکستان اعلام کرد و گفت: رصد گران براي رصد اين پديده نجومي به قسمتهاي شرقي کشور سفر نموده اند.
به گفته وي اين گرفتگي در ایران صبح روز 30 تیر هنگام طلوع خورشيد در ساعت 5:27 قابل مشاهده بود.
